鏡

美國有女網客發起[不照鏡運動.], 另亦有女網客附和: 因婚期臨近, 需要留下美麗一刻而沉溺於照鏡. 深感淪喪

根據維京百科: 鏡子的歷史始於公元六千多年前土耳其人以黑曜岩石觀其反映, 至公元前二千九百多年埃及人以金屬銅製, 古代中國亦至青銅時代才開始有青銅鏡子, 而我們現用的以水銀, 鍚等金屬製成的玻璃鏡子則是公元一千四百多年由羅馬人所研製, 這漫長時代所製造的鏡子, 反照的影像都是灰濛濛的. 但亦反映了人類與鏡子成了良伴,卻是自古至今已有.

為何人類會沉溺照鏡?古希臘神話中的Narcissus愛上平靜的湖水中自己的倒影，至死方休；人類天性自我中心，攬鏡自照，顧盼自如，都是因為無法自證其自我實體. 照鏡: [我]的存在是一種安慰. 終其一生, 鏡子如影隨形,伴著我們從青春少艾, 步進雞皮鶴髮, 不離不棄, 忠心如終身知己.

公共洗手間內女性照鏡百態, 亦多少反映所處年齡, 少青女子, 多在鏡前徘徊不去, 時遠時近, 仔細端詳, 若嫌不足, 再掏出放大化妝鏡, 一絲不苟整頓完畢, 方才放心, 依依離開鏡前; 反之, 步入中老年的女子, 洗過手後, 頭也不抬, 便瀟灑而去, 大抵早知大局已定, 或大勢已去, 多看徒添傷感.

想到這裡, 不禁莞爾, 少女時期, 在家中浴室總戀戀不出, 還不是在私隱空間下觀賞裡面那個稱不上漂亮, 卻耐人尋味的一個[我]嗎? 有時也看見比自己稍長的鄰居姐姐,在家中痴望著全身鏡子, 撫辮低唱, 往往就是個多小時.

鏡子會說謊話, 白雪公主童話裡的皇后, 要倚靠魔鏡來肯定自我; 服裝店的鏡, 故意斜放, 好讓顧客試衣時形像看來修長. 有些鏡子的設計配合燈光, 好讓照鏡者誤為面色紅潤,光彩亮麗, 狹小的房間如掛放了鏡子, 空間也頓然虛擬地改觀; 無論如何, 只要希望求證自己於鏡子, 鏡子便會像磁石一樣, 把我們的[自我]攝住, 如同撒但般征服了我們.

[不照鏡]運動的發起人說: 少了照鏡, 因不再在外表花時間. 自尊感反而增加.

很難想像沒有鏡子的日子, 衣櫃不附鏡子, 洗手間沒鏡, 水面不反射倒影,我們盡都不自知顏容, 體態與儀容的時刻變化, 那個虛擬的[我]消失後, 我們是否可以過得輕省一點?

唐襌宗五袓弘忍著弟子各述一偈, 神秀大師書一偈:[身是菩提樹, 心是明鏡台. 時常勤拂拭?] ; 另一弟子慧卻另有所悟, 再書一偈:[身非菩提樹,明鏡亦非台, 本來無一物, 何處惹塵埃?], 因此而獲弘忍密付衣鉢.

如此看來, 鏡乃始自人類為自戀而製, 又是否[無辜]地內置了原罪? 而撒但卻躲在鏡後竊笑?

我非[我]的根源,而是來自上帝的創造. 其實鏡中虛像故無可戀, 世間實相亦非永恆, 鏡子內外, 都非我們致力的塵世之物, 那鏡子本應無罪, 而是沉溺自我的我們的一個反照而已.


寫於2012年8月

 

露

炎炎夏日,滿街都是背心短褲, 但細看, 男的通常褲短及膝而已, 而不少女性卻褲短及臀. 年齡從18或22以至18加22均有, 短褲, 已非為抗暑, 而是因有所[傲]而[露].

中學時期讀女校, 有體育課的日子,才在臨近上課時間換上相比於現在要保守得多的深藍斜布短褲, 上課前, 女孩若三五成群聚於操場面向街道, 校務處的老書記總走過來, 面露不悅之色, 訓示我等勿站於與街道一閘之隔的校園邊陲, 少女露腿,不論燕瘦環肥, 有意無意, 在那時代都一律被視為有失體統.

一次, 與女同學們內地背包行, 其一愛受注意, 經常穿著超短褲, 與之同行,  女同學經常招來滿街目光, 看得我都感尶尬,那時候, 短褲是夏天在家裡才會穿的衣服.

時袋變遷, 短褲不短, 不受歡迎, 三個骨或四個骨的, 是阿媽去街市才穿的實用服. 被視老土, 不受注目, 少女不會穿. 只是現在到處只見蒼白欠血色的腿, 卻很少有機會看到因游泳或日光浴而晒成古銅色的腿了. 現在的少女都不運動. 誇耀的只是象徵嬌貴而缺乏勞動痕跡的腿.

想起中學的長衫, 長度過膝, 需要接受訓導主任突撃量度離地距離十一吋的標準. 矜持不露, 是那時的美德.

十四歲那年, 一次, 因反叛母親, 母親隨手拾起一根塑料水喉, 狠狠地朝我的左邊小腿抽了兩記, 留下兩度長長的深紅葉形血痕, 翌晨上學, 惟有將書包帶向下調校, 好讓下墜的書包可以略為掩蓋長衫下擺露出的血痕, 該死的血痕歷時近一星期才漸漸消退. 自此, 母親奇怪地不再使用[工具]抽打, 改為更便利與教人難忘的刮耳光. 好處是痕跡過晚即消. 毋須驚懼同儕竊笑.

露, 是要付出代價, 青春少艾刻意經營, 露的是形體穿戴, 中年的時候露的是知識,頭銜,地位; 人生走到倦時, 卻好像疲乏的旅人, 隨處找個地方栽下歇息便好, 做回自己.

長大漸老真好, 甚麼都沒所謂了, 好的, 毋須刻意地露, 不好的, 也不需要躲藏, 心裡縱有血痕, 也早已結痂成疤. 成為歷史標記, 露, 是釋懷地以心靈的素顏示人, 只要不駭人, 露也無妨; 不露亦非掩飾, 只因人皆有疤, 不提也吧.

寫於2012年9月

領導十誡

     從前線踏上管理層, 不單是機構對我們的一份認同或獎賞, 而是一份更大的承擔, 服務視野的擴
展, 能力的再磨練, 權力的試探, 胸襟的試驗. 經歷過權力的火煉,  方曉得自己是怎麼樣的一個人.

     因此, 管治機構的同時, 先要管好自己的內心, 因為一生的果效, 乃由心發出. 若不是耶告華建造房屋, 建造的人便枉然勞力.

     管理, 於己, 乃由上主委派園丁墾荒, 耕與種, 收與失, 若不是上主心意, 我們要如隴溝之水, 隨主意而流動, 一切必將徒然.   

    領導十誡, 並非寫於離開崗位的當刻, 而是行經時間, 心路上經過時月後的沉澱:

一. 雖然懷抱遠象, 但不要以為所有人都必然會擁戴你的理想.

二. 不要以為自己勝過所有人.

三. 不要以為自己擁有所有道理.

四. 不要以為自己知道所有事實.

五. 不要以為自己所見全是真的.

六. 不要以為不反對的便是同意.

七. 不要以為恭敬於你面前的, 便是裡外如一.

八. 不要以為服從你, 是因為你的為人.

九. 不要以為取悅從屬, 便事事亨通.

十. 不要以為恩義綿長, 其實, 人走茶涼.

    說到底, 便是放下自己, 一次聽道時,傳道人這樣說:[ 假如我沒有時常親近神, 我就很容易迷失在自己的想法與眾人的期待之中.] !

    當應走的路都走過了, 應盡之責都履行過了, 時候至, 離開時, 要釋懷, 因曾看顧你的上主, 仍會繼續看顧你曾受祂委託所開墾的園地.




寫於2013年11月22日