中秋月圓，代表團聚；是故月圓，是節慶的重要符號象徵。
還有一週便是中秋，所住的屋苑為孩子們舉辦迎月慶祝，不外乎攤位遊戲，魔術表演，時間卻是在下午大太陽底下，小孩們的喧鬧爭逐，表演節目的聲浪從四方八面的大喇叭一浪接一浪地炸開，直像戰機盤旋不去，接連的數小時，一個原本可以安靜休息的下午便給轟走了。
中秋節，幾時變成了需要重型音響來充撐的節日？
今天讀新聞，看到日漸被三合土覆蓋的維園已張燈結綵，圓中水池架設了數千大大小小的塑料瓶，內置LED燈，企圖在晚間營造月圓月缺的效果；而其餘的空地，則滿置著種種巨型現代彩燈裝置，晚上大放光明，供遊園人士觀賞拍照。
中秋賞月，已從仰首天際，漸成低頭觀燈。一家團聚，變成圍景拍照。
昔日中秋維園別無裝置，晚飯過後，家家攜眷，紛至維園，幕天蓆地，草地山坡，遍佈大大小小千家萬戶；有以蠟燭燈火圍成邊界，有以餅盒燈籠佈陣，各展奇謀，創意層出；那時尚流行紙竹紮作，學校勞作堂仍有教授孩子傳統工藝，白兔楊桃金魚花燈都是取材於自然與節令故事，在尚未有光害為患的夜色中，燭光點點，閃爍搖曳；孩子們都忙著守護燈火，並且理直氣壯在一年難得的時刻明目張膽［玩火］，偶有燈籠燭火蔓延為小火海，一家合力齊心撲火，帶來片刻合作歡愉。待至滿月攀至高空，雲霧消散，天清月朗，孩子們盡興，然後一家團坐，或卧或彼此相靠，齊吃月餅，競逐餅中甘香的鹹蛋黃，還有現今街市幾成絕唱的芋頭菱角等；一家七咀八舌的閒話家常，仰首觀月，欲讚辭窮，在月下，一家都在吃與賞之間深深領受便是了。
全球化下，物質豐裕，小孩的燈籠從紮作變成塑料，白兔楊桃化為機械鐵甲，燭火更替為燈膽或LEＤ燈；月餅從烤烘化成冰皮，蛋黃蓮蓉變成藍苺芝士；閒適躺卧賞月變成匆匆遊園觀燈；倫理變遷，一家團聚更非必然；聚首傾吐亦變成手機自拍互拍。巨型燈飾中的燈光像過度瞪大的眼睛，不再閃爍；水泥地上是磨肩接踵的遊人，停不下來的腳步，連本來仰首賞月的腦袋都只能低頭望路了。
我們的城市，只要幻彩詠香江，燈泡匯維園，還容得下天上難得的一輪秋月嗎？
我們的口味，總是追逐無窮的色香，就是不甘於每年一次的傳統豆沙蓮蓉？
我們的玩味，從一手一腳的紮作，變成塑料自動開關燈籠，為的也不是環保，而是不用守護燈火的方便？
當眼耳鼻舌身意全方位給佔領了，家能否聚？人能否圓？都不再重要。
新舊明月，時代更替，物欲膨湃，倫理變遷，也許亦只得嬰兒潮的我等緬懷思憶了。
還有一週便是中秋，所住的屋苑為孩子們舉辦迎月慶祝，不外乎攤位遊戲，魔術表演，時間卻是在下午大太陽底下，小孩們的喧鬧爭逐，表演節目的聲浪從四方八面的大喇叭一浪接一浪地炸開，直像戰機盤旋不去，接連的數小時，一個原本可以安靜休息的下午便給轟走了。
中秋節，幾時變成了需要重型音響來充撐的節日？
今天讀新聞，看到日漸被三合土覆蓋的維園已張燈結綵，圓中水池架設了數千大大小小的塑料瓶，內置LED燈，企圖在晚間營造月圓月缺的效果；而其餘的空地，則滿置著種種巨型現代彩燈裝置，晚上大放光明，供遊園人士觀賞拍照。
中秋賞月，已從仰首天際，漸成低頭觀燈。一家團聚，變成圍景拍照。
昔日中秋維園別無裝置，晚飯過後，家家攜眷，紛至維園，幕天蓆地，草地山坡，遍佈大大小小千家萬戶；有以蠟燭燈火圍成邊界，有以餅盒燈籠佈陣，各展奇謀，創意層出；那時尚流行紙竹紮作，學校勞作堂仍有教授孩子傳統工藝，白兔楊桃金魚花燈都是取材於自然與節令故事，在尚未有光害為患的夜色中，燭光點點，閃爍搖曳；孩子們都忙著守護燈火，並且理直氣壯在一年難得的時刻明目張膽［玩火］，偶有燈籠燭火蔓延為小火海，一家合力齊心撲火，帶來片刻合作歡愉。待至滿月攀至高空，雲霧消散，天清月朗，孩子們盡興，然後一家團坐，或卧或彼此相靠，齊吃月餅，競逐餅中甘香的鹹蛋黃，還有現今街市幾成絕唱的芋頭菱角等；一家七咀八舌的閒話家常，仰首觀月，欲讚辭窮，在月下，一家都在吃與賞之間深深領受便是了。
全球化下，物質豐裕，小孩的燈籠從紮作變成塑料，白兔楊桃化為機械鐵甲，燭火更替為燈膽或LEＤ燈；月餅從烤烘化成冰皮，蛋黃蓮蓉變成藍苺芝士；閒適躺卧賞月變成匆匆遊園觀燈；倫理變遷，一家團聚更非必然；聚首傾吐亦變成手機自拍互拍。巨型燈飾中的燈光像過度瞪大的眼睛，不再閃爍；水泥地上是磨肩接踵的遊人，停不下來的腳步，連本來仰首賞月的腦袋都只能低頭望路了。
我們的城市，只要幻彩詠香江，燈泡匯維園，還容得下天上難得的一輪秋月嗎？
我們的口味，總是追逐無窮的色香，就是不甘於每年一次的傳統豆沙蓮蓉？
我們的玩味，從一手一腳的紮作，變成塑料自動開關燈籠，為的也不是環保，而是不用守護燈火的方便？
當眼耳鼻舌身意全方位給佔領了，家能否聚？人能否圓？都不再重要。
新舊明月，時代更替，物欲膨湃，倫理變遷，也許亦只得嬰兒潮的我等緬懷思憶了。
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