最近將一些新資訊平台向一位較年青而熱誠的專業同輩介紹, 原來他一直無論駕車或做家務, 也把握時間扭開媒體, 接收新知.
可是, 他表示:[專業知識有時著實波濤洶湧, 實在招架不住. 有時寧願甚麼也不看, 安靜下來.], 對於他這份清醒, 我很是欣賞.
互聯網世代, 資訊及知識更新速度與幅度有時令我們迷失, 有時, 我們為尋索到對工作或服務有用的新資訊而歡喜滿足, 有時, 我們卻感到知識無窮無盡, 如在汪洋中浮沉, 永遠渡不過彼岸.
在特殊教育界多年, 獲取資訊, 學習新知已比我初入行時翻了不知多少個筋斗, 可是,我們卻漸有疲累之感, 我看, 不是因為知識太多, 太快, 而是我們沒有停下來沉澱. 只有進修, 但沒有退修. 像一個不知肚飽的人, 一切發展都被[新知]牽著鼻子走, 近年教育界熱捧的[翻轉教室](Flipping Classroom0是一例. 翻轉教室的核心是要empower學生自主學習, 如此, [充權]方為身心受障者的核心價值, 能彰顯於不同的學習與生活場景, 而非單靠FC本身便可促成, 專業若過渡趕時髦, 便失之於核心價值.
在管理崗位多年, 我時有焦慮, 最大的感觸是行政工作已成為程序機器的服務, 務正業的空間狹小, 人人往外求, 但如傳道書說: [眼看不盡, 耳聽不足, 多有知識, 便多有憂傷.], 若我們不時常梳理所學, 所用, 所悟, 成為有所記載與傳承的隱性知識(tacit knowledge), 智慧便會流失, 機構文化便流於浮淺, 機構便會在各種不甘於人後的慌亂中急躁冒進.
而且, 許多知識可能只來自某些領域或界別, 但通過我們的思考與分析, 例如以社會政策, 歷史發展, 人文關懷, 甚至可以走進信仰,哲學與個人價值觀的框架; 那麼, 除非我們非要成為個別領域的專家不可, 否則, 更專門的知識, 我們都毋需囫圇吞棗 , 便可以將之成為自己的[通識], 構成[創見]或[洞見], 那是一份無比安舒的心靈滿足, 當然我們未必能獲得掌聲. 但也絕非孤芳自賞.
我這樣說, 並非說我已登此境界, 但無形中, 我知道我所追求的不一樣, 在世間知識面前謙卑, 但也不膜拜它. 只是不卑不亢. 是我們去駕御知識, 而不是由它來駕御我們. 成為知識的奴隸.
真正使我們敬畏的是生命受創造的本身, 而不是這個世界, 回歸這個核心, 才能梳理我們裡面原是豐富, 卻被世界價值遮蔽的各種不及整理的[知識]糾結.
可是, 他表示:[專業知識有時著實波濤洶湧, 實在招架不住. 有時寧願甚麼也不看, 安靜下來.], 對於他這份清醒, 我很是欣賞. 互聯網世代, 資訊及知識更新速度與幅度有時令我們迷失, 有時, 我們為尋索到對工作或服務有用的新資訊而歡喜滿足, 有時, 我們卻感到知識無窮無盡, 如在汪洋中浮沉, 永遠渡不過彼岸.
在特殊教育界多年, 獲取資訊, 學習新知已比我初入行時翻了不知多少個筋斗, 可是,我們卻漸有疲累之感, 我看, 不是因為知識太多, 太快, 而是我們沒有停下來沉澱. 只有進修, 但沒有退修. 像一個不知肚飽的人, 一切發展都被[新知]牽著鼻子走, 近年教育界熱捧的[翻轉教室](Flipping Classroom0是一例. 翻轉教室的核心是要empower學生自主學習, 如此, [充權]方為身心受障者的核心價值, 能彰顯於不同的學習與生活場景, 而非單靠FC本身便可促成, 專業若過渡趕時髦, 便失之於核心價值.
在管理崗位多年, 我時有焦慮, 最大的感觸是行政工作已成為程序機器的服務, 務正業的空間狹小, 人人往外求, 但如傳道書說: [眼看不盡, 耳聽不足, 多有知識, 便多有憂傷.], 若我們不時常梳理所學, 所用, 所悟, 成為有所記載與傳承的隱性知識(tacit knowledge), 智慧便會流失, 機構文化便流於浮淺, 機構便會在各種不甘於人後的慌亂中急躁冒進.
而且, 許多知識可能只來自某些領域或界別, 但通過我們的思考與分析, 例如以社會政策, 歷史發展, 人文關懷, 甚至可以走進信仰,哲學與個人價值觀的框架; 那麼, 除非我們非要成為個別領域的專家不可, 否則, 更專門的知識, 我們都毋需囫圇吞棗 , 便可以將之成為自己的[通識], 構成[創見]或[洞見], 那是一份無比安舒的心靈滿足, 當然我們未必能獲得掌聲. 但也絕非孤芳自賞.
我這樣說, 並非說我已登此境界, 但無形中, 我知道我所追求的不一樣, 在世間知識面前謙卑, 但也不膜拜它. 只是不卑不亢. 是我們去駕御知識, 而不是由它來駕御我們. 成為知識的奴隸.
真正使我們敬畏的是生命受創造的本身, 而不是這個世界, 回歸這個核心, 才能梳理我們裡面原是豐富, 卻被世界價值遮蔽的各種不及整理的[知識]糾結.
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